到延安去！

　　“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城。”

　　20世紀三四十年代，延安這個在中國地圖上并不起眼的西北小城，卻成為無數中國先進青年心中的圣地。延安究竟有什么魔力，讓他們偏向荊棘而行，不惜向死而生？這些青年中有的還出身富貴世家，過著優渥的生活。

　　到延安去！那里有救亡圖存的希望！

　　那時的中國，已經到了最危險的時刻，中華兒女滿目皆是山河淪陷的痛楚。

　　“祖國在受難，同胞在流血，炎黃子孫豈能袖手旁觀？”當身在新加坡的鐘萍為支持抗戰而輾轉回國，卻痛心地看到：街上，一面是在寒風中凍得東倒西歪的難民、乞丐；另一面則是那些國民黨的軍官們盡情作樂，國家民族的深重災難，人民的痛苦呻吟，似乎同他們毫不相干。

　　莽莽神州，已倒之狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？民族危亡關頭，中國共產黨高擎團結抗戰的偉大旗幟，挺起了中華民族的脊梁，支撐起全民族救亡圖存的希望。

　　中國共產黨領導的八路軍、新四軍和敵后抗日武裝力量的不斷發展及其取得的輝煌戰果，與國民黨政府消極抗日、不斷退讓的所作所為及其惡劣后果，形成了鮮明對比。“延安作風”和“西安作風”的巨大反差讓很多民主人士感嘆：“抗日救亡的希望在延安”。

　　要抗日，要尋求民族獨立，就應該跟共產黨走，這正是無數愛國青年奔赴延安的初心。

　　到延安去！那里的人民是自己的主人！

　　毛澤東的表兄曾因生活困難，希望到延安謀一份差事。毛澤東回信拒絕說：“因為我們的黨專為國家民族勞苦民眾做事，犧牲個人私利，故人人平等，并無薪水。”

　　人民，只有人民！只有懂得“人民”二字在中國共產黨人心中的分量和地位，才能明白共產黨的領袖們為何如此清廉清貧，才能明白延安為何如此讓人著迷。

　　美軍觀察組曾在延安看到：“領導人輕松地在他們的人民當中走來走去”，“士兵和軍官在輕松的同志式友愛氣氛中，相互談天和開玩笑”。

　　在延安還能看到這樣的特殊畫面：敦厚樸實的農民們手中攥著黃豆，信任誰，就把豆子放在誰背后的碗里，豆子就是一張選票。沒有文化的農民用這種最簡單直接的方式來表達他們的民主權利，尋回了他們幾乎忘卻的自尊。

　　“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福，他是人民大救星。”一個冬日清晨，一位農民見到紅日噴薄而出、霞光滿天，心中頓覺“毛主席不就像這太陽嗎”，于是放開喉嚨唱起來，一首《東方紅》隨之傳遍大江南北。這是從人民心頭自發流淌出的歌聲。

　　到延安去！那里代表了中國前進的方向！

　　當美國記者斯諾走進延安，透過毛澤東居住的簡陋窯洞、周恩來睡的土炕、彭德懷穿的用繳獲的降落傘做成的背心，他看到了共產黨人艱苦樸素的優良作風、矢志奮斗的堅強意志，盛贊這是“東方魔力”、“興國之光”。

　　當時的陜甘寧邊區處在四面包圍之中，卻創造出了中國其他地方難以看到的“十個沒有”：一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫花子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財。愛國華僑陳嘉庚不禁感慨延安“吏治之清廉，民心之歸向”，并由此斷定“中國的希望在延安！”

 

愛國青年奔赴延安?！⊙影哺锩o念館供圖

　　延安窯洞的物質生活十分清苦，但卻是一個文化精神豐富多彩的世界。這里有大大小小各式各樣的學校，有激越飛揚的歌聲，有始終如一的希望和永遠樂觀的情緒。當他們用原始的紡車和鋤頭支撐著民族抗戰時，也沒有忘記對發展先進生產力和先進文化的追求。

　　正是在低矮的窯洞里，毛澤東同志寫下大量光輝著作，使“中國化”的馬克思主義散發出更加璀璨的真理之光。

　　也是在低矮的窯洞里，建立起了延安自然科學研究院，革命老人徐特立為此寫道：“科學，你是國力的靈魂，同時又是社會發展的標志。所以，前進的政黨必然把握先進的科學。”

　　還是在低矮的窯洞里，曾經留學巴黎的青年音樂家冼星海，獲得了難以想象的創作激情和靈感，寫出了《黃河大合唱》的偉大經典。

　　當年在延安的印度友人愛德華大夫看到奔赴延安的川流不息的青年人曾贊嘆：“這簡直是奇跡，這是20世紀中國的耶路撒冷！”

　　其實，奇跡的背后，是中國共產黨人鑄就的延安精神，是一種以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創業精神為主要內容的革命精神。

　　習近平總書記非常重視延安精神，他每次到延安都充滿崇敬和激動，作出過多次重要闡釋和論述。2020年4月23日，總書記在陜西考察時說：“黨中央在延安13年，形成了偉大的延安精神。延安精神培育了一代代中國共產黨人，是我們黨的寶貴精神財富。”